Define los siguientes términos

Derechos señoriales, el noble conseguía gravar cualquier movimiento de la producción o aumentos de la prosperidad de los campesinos (derechos de paso, de pontazgo, de portazgo... por la explotación de los bosques, de los ríos... monopolios de molino, de tienda, de taberna...), a lo que hay que añadir los cobros derivados de la jurisdicción (multas, penas de cámara, todo tipo de impuestos cedidos por el rey...)

Mayorazgo, es una institución del antiguo derecho castellano que permitía mantener un conjunto de bienes vinculados entre sí de manera que no pudiera nunca romperse este vínculo. Los bienes así vinculados pasaban al heredero, normalmente el mayor de los hijos, de forma que el grueso del patrimonio de una familia no se diseminaba, sino que sólo podía aumentar.

Señorío de Abadengo, en los que tierras y habitantes estaban bajo la jurisdicción de la iglesia.

Señorío de Realengo, eran tierras del rey y sus habitantes estaban directamente bajo su autoridad.

Señorío Eclesiástico, regidos por obispos y cabildos (perdido dureza, simbólicos)

Señorío Jurisdiccional, aparte del dominio directo sobre sus tierras, el noble domina la justicia, es decir que tenía el derecho de legislar las leyes en sus tierras.

Señorio Laico,

Señorío Solariego, pueblos en los que el señor no poseía jurisdicción sino la propiedad de las tierras y derechos honoríficos.

Señorío Territorial, el propietario de la tierra, el noble, posee un dominio directo. La tierra es suya y cobra una renta a los campesinos. El único derecho de los campesinos s el de explotar la tierra.

Vasallo, es el término con el feudalismo que en e se designa a un noble de categoría inferior u hombre libre que pide protección a un noble de categoría superior, su señor feudal. Le jura fidelidad, da asistencia y presta servicio militar en su favor, recibiendo a cambio el control y jurisdicción sobre la tierra y la población de su feudo o señorío.

Esquilache

1º ¿Cuál es la imagen que se presenta de los siguientes personajes históricos?
Esquilache.


2º ¿Cuál es la imagen que se presenta de los principales personajes simbólicos?
La alta nobleza.


3º ¿A qué grupo social representa Fernanda?
A la clase baja.


4º ¿Qué obras diseña Sabatini para Madrid?
En la película muestra como le enseña a Esquilache la Cibeles y la Puerta de Alcalá.


5º ¿Qué es el chichisbeo?
El coqueteo.


6º Escucha con atención la supuesta carta de Carlos III que se lee al comienzo y final de la película, porque la comentaremos en clase.


7º Indica en qué época se sitúa la acción de la película y cuales son las circunstancias históricas del momento.
El ascenso y declive políticos del marqués de Esquilache, ministro de Carlos III. El motín de Esquilache fue la respuesta del pueblo a su política. Esta película es una adaptación muy libre de la obra teatral de Antonio Buero Vallejo, ´Un soñador para un pueblo´.
La situación previa a los sucesos del 23 al 26 de marzo de 1766 que dieron con la salida de España de Esquilache era propia del régimen despótico de la época.


8º Señala las causas y consecuencias que tuvo el motín de Esquilache.
Por una parte, la Corte vivía en un ambiente de gran opulencia que no se ocultaba a una población que durante aquellos meses sufría carestías en los alimentos básicos. Por otra, nobles y eclesiásticos, en especial jesuitas afectados por las reformas, habían hecho causa común con el pueblo llano. Sea como fuere, conjura o no, el motín general en Madrid obligó al Rey a aceptar las condiciones más o menos impuestas: salida de Esquilache del gobierno y su marcha inmediata a Nápoles y reforma de todo el gabinete desterrando de él a los miembros no españoles del mismo. Otras peticiones no se atenideron: el precio de los productos alimenticios siguió alto al no intervenirse en la política de abastos y se mantuvo la Real Orden que regulaba las obligaciones sobre la vestimenta con capa corta. Poco después, Carlos III no dudaría tampoco en expulsar a los jesuitas.

Europa tras la Paz de Westfalia

Pinta el mapa con las siguientes leyendas:

- Límite del Sacro Imperio Germánico (márcalo con una línea gruesa)

- Territorios de la corona austriaca(rojo)

- Brandemburgo(azul oscuro)

- Territorios adquiridos por el condado de Brandemburgo en la paz de Westfalia(azul oscuro)

- Baviera(morado)

- Territorios de la corona española(verde)

- Francia(amarillo)

- Territorios adquiridos por Francia en las paces de Westfalia y Pirineos(no lo tengo claro)

- Suecia(naranja)

- Territorios adquiridos por Suecia en la paz de Westfalia(naranja)

- Territorios de la corona inglesa(verde claro)

- Territorios de la corona danesa(azul claro)

- Venecia(morado muy oscuro)

- Estados Pontificios(marrón)

- Génova(marrón claro)

- Nuevos estados independientes(rosa claro)

- Imperio Ruso(granate)

- Imperio Otomano(gris)

Comenta el mapa indicando:
1º La época en la que se sitúa y las circunstancias históricas
dos tratados de paz de Osnabrück y Münster, firmado el 15 de mayo y octubre 24 de 1648, respectivamente, este último en la Sala de la Paz del Ayuntamiento de Münster, en la región histórica de Westfalia, por los cuales finalizó la Guerra de los Treinta Años en Alemania y la Guerra de los ochenta años entre España y los Países Bajos.
La Paz de Westfalia dio lugar a partir del primer congreso diplomático moderno e inició un nuevo orden en el centro de Europa basado en el concepto de soberanía nacional. Hasta 1806, los reglamentos pasaron a formar parte de las leyes constitucionales del Sacro Imperio Romano.


2º Los cambios sucedidos en el mapa en cada país respecto a la situación anterior
El monarca Felipe IV reconocia a Münster la independencia de las Provincias Unidas de Holanda.
Sueca obtuvó una ampliación de sus territorios al igual que el imperio germánico.
Italia amplio su territorio.

3º Las consecuencias que implica la Paz de Westfalia en el nuevo orden europeo.
La Paz de Westfalia supuso modificaciones en las bases del Derecho internacional, con cambios importantes encaminados a lograr un equilibrio europeo que impidiera a unos estados imponerse a otros. Los efectos de la Paz de Westfalia se mantuvieron hasta las guerras y revoluciones nacionalistas del romántico siglo XIX. Este tratado supuso la desintegración de la república cristiana y el imperialismo de Carlos V y además, se propugnaron principios como el de la libertad religiosa "inter estados". Así, cada estado adoptaba como propia y oficial la religión que tenía en aquel momento. Lo cual es visto como una concesión católica a los nuevos cismas que, como origen político, habían roto Europa.
Aceptación del principio de soberanía territorial, el principio de no injerencia en asuntos internos y el trato de igualdad entre los Estados independientemente de su tamaño o fuerza. En la práctica las cosas fueron algo diferentes y el resultado muy desigual para los diferentes Estados
El otro gran perjudicado fue el papado, que dejó definitivamente de ejercer un poder temporal significativo en la política europea.
La Paz de Westfalia supuso el fin de los conflictos militares aparecidos como consecuencia de la Reforma protestante y la Contrarreforma.